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Resumen de La fábula de las abejas: la virtud pública y el vicio privado[]

  • Julio Seoane Pinilla

Mandeville presenta la formación de las sociedades modernas como un proceso de negociación entre particulares o asociaciones de particulares que no estaba reñido con la contingencia. Frente a la ley ilustrada que pretendía separar amigos de enemigos, ahora ya no se proponen sino acuerdos parciales que no tienen por qué ser menos pregnantes que los establecidos bajo una ley universal, pero que pueden quedar obsoletos, perder interés o, simplemente, ser rechazados pasado un tiempo. Pero porque no tengamos ya una ley universal no podemos pretender perder nuestras sociedades modernas; por el contrario, éstas se sostienen en una educación moral que la política, hábilmente, promueve a través de artificios sociales basados en la vergüenza y el orgullo.

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